О докладе Святейшего Патриарха на Епархиальном собрании
города Москвы
15 декабря 2004 г.
Для каждого, кто с уважением и вниманием относится к главе нашей Русской
Православной Церкви, Святейшему Патриарху Алексию II, будет иметь огромное
значение ответ, который дает Святейший Патриарх на самый главный вопрос
нашей российской общественно-политической жизни: «В чем причина всех тех
нестроений, которые отравляют жизнь миллионов наших соотечественников?»
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II считает, что одной
из главных причин кризисных процессов в стране является возрастающая секуляризация
жизни общества, а прямым следствием «жизни без Бога, утраты чувства нравственного
долга, забвения добра» — то, что большинство браков кончается разводом,
количество рождённых детей значительно меньше числа убитых во чреве матери,
постоянно увеличивается число наркозависимых лиц и людей страдающих алкогольной
зависимостью, умножается количество самоубийств. Об этом Святейший Патриарх
сказал в своем докладе на Епархиальном собрании г. Москвы: «Мы дожили
до страшного времени, когда началось вымирание нашего народа… Со всей
ответственностью можем сказать, что причина вымирания имеет духовные корни»,
— считает Святейший Патриарх.
По мнению Святейшего Патриарха Алексия, влияние секуляризма стало заметно
в среде духовенства. «Сегодня в этой области нам приходится наблюдать
ряд явлений отрицательного характера — это общая статичность церковного
быта, отсутствие динамики в приходской деятельности, слабая посещаемость
храмов молящимися в богослужебные дни, отсутствие религиозных интересов
у подрастающего поколения».
Святейший Патриарх Алексий подверг критике священнослужителей, не способных
противостоять натиску секулярного мира
По мнению Патриарха, «тревожным признаком обмирщения православного сознания,
умаления церковности, духовного ослепления является все усиливающаяся
коммерциализация многих сторон приходской жизни... Материальная заинтересованность
все чаще выходит на первое место, заслоняя и убивая собой все живое и
духовное». «Ничто так не отторгает от веры людей, как корыстолюбие священников
и служителей храмов», — напомнил присутствующим Патриарх.
«Одновременно мы можем и должны объяснять людям, что храмы есть достояние
всего народа Божьего, и потому христиане должны приносить посильные жертвы
на их ремонт и содержание. Но эти объяснения не должны быть назойливым
вымогательством денег, а только добрым отеческим разъяснением и напоминанием»,
— заключил Патриарх.
Его Святейшество обратил внимание на негативные тенденции в пастырском
служении московского духовенства
По свидетельству Его Святейшества, во взаимоотношениях пастырей и прихожан
иногда существуют проблемы, возникающие в результате деятельности как
безудержных «прогрессистов», реформаторов-неообновленцев, так и неоконсерваторов,
фанатично цепляющихся за все старое, боящихся всего нового. «Говоря о
восприятии богослужебной или пастырской традиции, не следует забывать,
что следование Преданию не есть механическое копирование внешних форм,
а живое осмысление и творческое претворение в жизнь перенятого опыта…
Практический вывод из сказанного может быть только один: Во всем должна
быть разумная дисциплина и благоустроенная свобода», — сказал Святейший
Патриарх.
Священник-«младостарец» требует неукоснительного послушания не Христу
и Его Церкви, а себе, спекулируя на церковной мудрости о том, что послушание
выше поста и молитвы. «Страшно, когда священник, как бы забывая Христа,
на первое место ставит свое «я», устраивает в Церкви секту… Духовное руководство
— это не манипулирование сознанием людей, это власть любви, а не духовного
насилия», — сказал Святейший Патриарх Алексий.
Предстоятель Русской Церкви назвал современное миссионерское служение
пастырей «вторичной христианизацией»
Святейший Патриарх с горечью назвал современное общество «постхристианским».
«Это означает, что перед нами открывается необъятное поле для миссионерских
трудов». «Свидетельство миру о Христе становится сегодня нашей главной
задачей. Нужда в евангельской проповеди особенно сильна в крупных городах.
При этом следует иметь в виду, что миссионерство, «вторичная христианизация»,
требует новых методов и специальной подготовки проповедников, которым
придется трудиться в условиях современного мегаполиса», — подчеркнул Его
Святейшество.
«Задолго до того, как Церковь обрела желанную свободу, — напомнил Патриарх,
— известный московский протоиерей сказал: «Наступит время, когда молодежь
пойдет в Церковь, но кто ее там встретит?» В девяностые годы прошлого
века молодежь приходила в Церковь. И не только молодежь. Люди всех возрастов
и званий не пошли, а можно сказать, хлынули в православные храмы. Кто
их там встретил? Злые старушки и строгие батюшки, которые потребовали
от них внешнего выполнения того, что эти люди не могли понять по своей
неподготовленности. Сторож, свечница, уборщицы в храме не должны быть
людьми случайными. Они должны быть людьми смиренными, вежливыми, отзывчивыми,
должны уметь ответить на первые элементарные вопросы приходящих в храм».
«Каждого человека, зашедшего в храм, священник обязан встречать с любовью,
как желанного гостя, памятуя, что он не хозяин храма, а смиренный служитель
Господа и Его народа», — напомнил докладчик.
Работа с молодежью остается приоритетной для пастырей. «Если мы не хотим
потерять молодых людей для Церкви, то должны относиться к ним с теплотой
и вниманием, стремиться увидеть за внешней холодностью и настороженностью
живую душу, жаждущую тёплого слова и обращенную к Богу», — сказал Святейший
Патриарх.
Его Святейшество отметил трудности в религиозном образовании
Святейший Патриарх призвал московское духовенство обратить пристальное
внимание на религиозное образование. В первую очередь, это касается воскресных
школ, преподавание в которых, по мнению Первосвятителя, часто ведется
формально, сухо и никак не соотносится с реальной жизнью.
Патриарх предложил ввести штатные единицы на приходах для педагогов воскресных
школ. Кроме того, он отметил, что преподавание чаще всего ведется в воскресных
школах для детей 5-12 лет, тогда как подростки остаются без религиозного
окормления.
Наряду с церковными предметами Святейший Патриарх предложил для освоения
вводить в воскресные школы дисциплины общеобразовательного или прикладного
характера: краеведение, историю, литературу, живопись и т.п., из прикладных
предметов — столярное дело, резьбу по дереву, шитье, авиамоделирование,
программирование. «Особой сферой деятельности воскресных школ является
организация творческих кружков, например, театральных, хоровых, фольклорных,
музыкальных... На приходах должны быть центры, где православная молодежь
могла бы реализовать свои творческие стремления и потребности…», — отметил
Патриарх.
Предстоятель Русской Церкви сказал, что необходимо предоставить подросткам
возможность взаимного общения не только в храме, но и во внебогослужебное
время, для этого могут быть организованы детские лагеря, походы, паломнические
поездки, группы помощи немощным членам прихода и многие другие формы деятельности
подростков.
«Мероприятия подобного рода побуждают молодежь взглянуть на Церковь иными
глазами, увидеть в ней не строгого судью, а заботливую мать».
Святейший Патриарх Алексий считает важной задачей создание православных
патронажных служб при храмах
В своем докладе Святейший Патриарх особо уделил внимание социальному служению
московского духовенства.
«Люди верят не столько словам, сколько делам. Рядом с нами живут немощные
старики, больные, инвалиды. Их родственники выбиваются из сил, ухаживая
за ними, и очень часто пытаются искать помощи у Церкви, помощи не только
молитвенной, но и бытовой. Можем ли мы не откликнуться на эту нужду?».
Для реализации этих целей Его Святейшество предложил создать при храмах
или территориальных благочиниях православные патронажные службы, которые
могли бы охватить своей заботой и помощью большое количество страдающих
людей.
«У государства такой службы нет, — напомнил Святейший Патриарх, — поэтому
множество беспомощных больных людей остаются без ухода. Церковь могла
бы восполнить этот недостаток…». В будущем, — предложил Святейший Патриарх,
— можно создать общую по Москве систему приема и удовлетворения заявок
на патронажную помощь.
По мнению Его Святейшества, к каждой больнице должны быть прикреплены
несколько священников, а отвечающая за больницу «требная сестра» должна
иметь возможность в любое время связаться с ними по телефону.
Предстоятель Русской Церкви призвал прихожан московских храмов взять
на себя заботу о сиротах и беспризорных детях
В докладе Святейший Патриарх призвал священников и прихожан московских
храмов организовать попечение о беспризорных детях, которые направляются
на лечение в московские больницы. «Несчастные дети, не знавшие человеческого
отношения, и в больнице предоставлены сами себе, что их еще больше ожесточает»,
— заявил он.
Кроме того, проблему сирот верующие могли бы помочь решить и другим способом:
брать детей в семьи. Его Святейшество рассказал на собрании о том, как
с подобным призывом обратилась к верующим Румынская Православная Церковь,
и тогда сотни верующих взяли к себе в семьи детей-сирот. «Думаю, наши
соотечественники не менее милосердны. Нужно просто поддержать их в этом
благородном деле. В дальнейшем нужно обязательно поддерживать такие семьи:
предоставлять приемным детям места в православных школах, при необходимости
помогать материально», — сказал Святейший Патриарх.
Несомненно, что для каждого из прихожан нашего храма эти основные мысли
и направления, высказанные Святейшим Патриархом в его докладе, послужат
важным материалом для глубоких размышлений не только о путях нашей Церкви,
но и о личном вкладе каждого из нас в ее жизнь и проповедь Евангелия в
нашем секулярном обществе.
Пресс-служба Епархиального собрания г. Москвы.
Публикацию для «Приходской газеты» подготовил
прот. Александр БОРИСОВ
