|  Дорогие
друзья!
Заканчивается лето, а с ним заканчивается церковный год
и начинается новый – 1-го сентября по ст. стилю и, соответственно с 14
сентября по новому стилю.
До реформы Петра I на Руси Новый год отмечали 1
сентября. Этот праздник был церковным и земледельческим.
В древности конец лета и начало осени воспринимались
как новый этап жизни. А церковные праздничные события, призванные вносить
в нашу земную жизнь измерение вечности, выстраивались на протяжении веков
мудрыми отцами Церкви так, чтобы мы соединяли течение нашего земного года
с важнейшими событиями жизни Церкви.
В каком-то смысле начало Нового года с 1-го сентября
для нас эмоционально ощутимее по нашему детству, когда заканчивалось замечательное
и долгое, как нам казалось в детстве, лето и начинался трудный новый учебный
год.
6 сентября 2026 года в Москве пройдет ежегодный Общемосковский
крестный ход в день памяти Собора Московских святых. Шествие возглавит Патриарх Кирилл. Маршрут пролегает
от Храма Христа Спасителя до Новодевичьего монастыря. Сбор участников
и проход через рамки безопасности начнется в 10:00 у Большого Москворецкого
моста.
Общемосковский крестный ход в Новодевичий монастырь —
это древняя православная традиция, установленная в 1525 году великим князем Василием III
в память об основании обители и в честь Смоленской иконы Божией Матери,
которая является главной святыней Новодевичьего монастыря. Почти
400 лет этот крестный ход совершался ежегодно, и в допетербургский период
его традиционно возглавляли сами русские государи. Шествия
проходили ежегодно вплоть до 1917
года, после чего из-за гонений на церковь
традиция была прервана на десятилетия.
Возрождение общемосковского шествия началось 23
сентября 1990 года, когда крестный ход впервые за долгие советские
годы прошел по улицам столицы под предводительством Патриарха Алексия.
Исторический и современный маршрут шествия пролегает от Кремля (или Храма
Христа Спасителя) до Новодевичьего монастыря.
Во главе Общемосковского крестного хода 6 сентября
будет пронесена Смоленская икона Божией Матери «Одигитрия» (день празднования
10 августа). Смоленская икона Божией Матери издревле почиталась как защитница
западных рубежей нашего Отечества и заступница в дни военных
испытаний. В день ее празднования верующие по всей стране
возносят молитвы о мире и благополучии земли Русской. В этом
году Общемосковский крестный ход вновь состоится в день соборной
памяти Московских святых, который приходится на 6 сентября.
9-е сентября. Для нашего прихода, унаследовавшего
жизнь прихода прот. Александра Меня и получившего в марте 1991 г. благословение
Святейшего Патриарха Алексия Второго на возобновление богослужебной жизни
в нашем храме, закрытом в 1930 г., месяц сентябрь, конечно, всегда связан
с воспоминанием о трагической гибели о. Александра Меня 9-го сентября
1990 г.
Позволю себе привести несколько слов об о. Александре
из книги В. И. Илюшенко "Религиозный гений отец Александр Мень"
(Москва: Эксмо, 2021 имеется в киоске храма).
"О. Александр был из числа людей, в которых с поразительной
полнотой отобразился Христос. Даже можно сказать, что о. Александр в большой
мере повторил путь многих замечательных великих христианских святых и,
как и они, принял мученический венец.
Христос был стрежнем и смыслом его жизни, как и у других
великих святых. Однажды он сказал о преподобном Сергии: "Вера его
была не возбужденной, не святошеской, а здравой, твердой, надежной, спокойной,
уверенной, как весь характер святого Сергия". Вот такая же вера была
у самого отца Александра.
Отец Александр оставил нам высочайший образец - пример
собственной жизни. Я мог бы сказать вслед за Шекспиром: "Он был человек
в полном смысле слова". Он жил верой и учил нас жить также. Он говорил:
"Если человек обретает веру - это значит, что он нашел самого себя,
он нашел то глубокое, что живет всегда в нашем сердце".
О. Александр Мень был убит неизвестными в воскресенье
9 сентября 1990 г. неподалеку от своего дома, когда он шел на поезд, чтобы
ехать в свой храм в г. Пушкино служить Литургию.
Его отпевание совершил правящий архиерей митрополии Московской
области митрополит Ювеналий. Обращает на себя внимание то, что отпевание
и похороны о. Александра совершались, как и положено, по православной
традиции, на третий день, то есть 11 сентября (первым днем считается день
кончины) в день, когда Православная Церковь вспоминает Усекновение главы,
то есть казнь, Иоанна Предтечи. Едва ли убийцы планировали, чтобы похороны
их жертвы состоялись в этот день скорби и строгого поста. Думаю, что Сам
Господь дает нам такие роковые совпадения, как важные для нас знаки. Подобно
Иоанну Предетче, о. Александр был предтечей для тысяч людей, уверовавших
в Иисуса Христа через общение с ним, через его книги и проповеди. Подобно
Иоанну, он также был убит топором в голову. И вот, отпевание его в этот
же печальный день. А на следующий день, 12-го сентября, - день памяти
святого князя Александра Невского - день именин о. Александра Меня. Вот
такие близкие значимые даты.
День 14-го сентября - церковное новолетие, начало церковного года (по ст. стилю -
1-е сентября).
Тропарь
Всех творений Создатель, время и годы во Своей власти
положивый, благослови (новый) год благостью Твоею, Господи, сохраняя в
мире люди и город Твой молитвами Богородицы и спаси нас.
Кондак
На Небесах живущий Царь, Христе, всего видимого и невидимого
Творец и Создатель, дни и ночи, времена и годы сотворивший, благослови
ныне начинающийся год, сбереги и сохрани в мире землю нашу и людей Твоих,
Многомилостивый
21-го сентября
Православная Церковь празднует Рождество Богородицы - первый Двунадесятый
праздник церковного года (т.е. первый из главных 12-ти церковных праздников).
Это восьмой день нового церковного года (по ст. стилю - это 8-е сентября).
Цифра 7 - в библейской символике символ полноты сотворенного мира, а восьмой
день - символ будущего века.
Как и всегда, тропарь праздника передает его главный
смысл:
Рождество́ Твое,́ Богоро́дице Де́во,
/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней: / из Тебе́ бо
возсия́ Со́лнце Пра́вды, Христо́с Бог наш, / и, разруши́в
кля́тву, даде́ благослове́ние, / и, упраздни́в смерть,
дарова́ нам живо́т ве́чный.
Рождение Твое, Богородица Дева, возвестило радость всей вселенной,
ибо из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш, и, уничтожив проклятие,
Он возвратил нам благословение и, низложив смерть, даровал нам жизнь вечную.
Вот несколько слов из проповеди о. Александра Меня в
этот праздник. "Первый праздник церковного года говорит нам о "
радости всей вселенной ". Но эту радость предваряли печаль и скорбь
Иоакима и Анны, родителей Пресвятой Девы, которые уже не надеялись получить
Божие утешение, не надеялись иметь детей. И после этого к ним пришла неожиданная,
нечаянная радость, - родилась у них Дочь, которую они назвали Мариам.
Так бывает не только в истории Церкви, но и в жизни людей,
когда, казалось бы, все уже рухнуло, надеяться уже не на что, по-человечески
рассуждая, все плохо. Но вот тогда-то и приходит милость Божия, любовь
Божия. Она приходит как нечаянная радость, нечаянное ободрение, нечаянная
для нас помощь. В этот праздник мы все исполняемся надеждой, мы знаем,
что в самый темный наш час все равно Господь нас видит. И потому Господь
нас не оставит, Он нас поддержит. И мы исполнены Ему благодарности за
ту нечаянную радость, которую Он нам дает, чтобы мы не упали, не заблудились,
не изнемогли на нашем пути."
27-го сентября Церковь празднует Воздвижение Креста Господня.
Праздник Воздвижение Креста Господня (27 сентября по новому
стилю) установлен в память обретения Креста
Господня. Это произошло, согласно
церковному преданию, в 326 году в Иерусалиме около горы Голгофы — места Распятия
Иисуса Христа. Император Константин
повелел воздвигнуть в Иерусалиме величественный и обширный храм в честь Воскресения
Христова, включавший в себя и Гроб Господень, и Голгофу.
Храм строился около 10 лет. Святая Елена, мать императора Константина,
не дожила до освящения храма; она скончалась в 327 году. Храм был освящён
13 сентября 335 года. На следующий день, 14 сентября (27 сентября по новому стилю), установлено было праздновать Воздвижение Честного и
Животворящего Креста.
Самый же день освящения
построенного храма (26 сентября
по новому стилю), также стали
праздновать в память об огромной работе по строительству храма в таком
уникальном месте – в Иерусалиме. На Руси этот день получил своеобразное
название – «Воскресение словущее» (т.е. «так называемое»). Вероятно, из-за
соединения в этом построенном в Иерусалиме храме памяти о Распятии и о
Воскресении нашего Господа, храмы в память об этом событии стали строить
преимущественно на кладбищах. Один из таких храмов был на Б. Дмитровке,
неподалеку от Столешникова пер. В 1816 г. этот храм был снесен в связи
с реконструкцией улицы. Однако спустя некоторое время по ходатайству бывших
прихожан этого храма было решено восстановить его, в виде пристройки северного
придела к нашему храму. Это было осуществлено в 1821-1824 г.г. Таким образом,
наш храм получил еще один придел (северный) и престол и соответственно
еще один Престольный праздник - «Воскресение словущее». Этот праздник
по сложившейся московской традиции принято праздновать по Пасхальному
чину. Так что нам была подарена как бы еще одна Пасха – осенняя.
О самом Празднике Воздвижение Креста Господня
приведу несколько слов из проповеди о. Александра Меня в этот праздник.
"И вот это древо после раскопок,
проведенных царицей Еленой, патриарх Иерусалимский воздвиг Крест, на котором
был распят Господь Иисус Христос. Над толпой молящихся, повторяющей слова:
"Господи, помилуй". Теперь этот Крест, поднятый над верующими
христианами, является знаком Церкви Христовой, а праздник Воздвижения
- праздником ее победы и торжества.
Как Крест 300 лет был под спудом,
так и Церковь Христова была гонима, была презираема, была притесняема;
а в некоторые годы на нее обрушивались такие жестокие преследования, что
они приводили к появлению сотен мучеников.
При императоре Константине Великом
произошел поворот. В 313 г. он провозгласил свободу вероисповедания по
всей своей державе. Что же заставило его пойти на этот шаг? Император
был человеком государственным и понимал, что нельзя уничтожить и побросать
в тюрьмы всех, он видел, что тысячи людей крестятся, тысячи людей обращаются
в веру Христову. Это было первой и главной причиной поворота государства
к Церкви. И в результате - торжество. Крест Христов вознесен над миром!
Спросим теперь себя: каким образом
тогда, много веков назад, Церковь победила? Чем она победила? Ясно одно
- она победила своим примером. Люди, верующие во Христа были добрее, чище,
сильнее, мужественнее всех остальных. Язычники и неверующие смотрели на
них как на высокий образец подражания. Сила наша, сила Церкви Христовой
заключается в жизни по заповедям Евангелия. Сила наша заключается и в
том, что Дух Божий должен действовать через нас.
Его сила дается каждому, каждый может
получить дар этой благодати и воскреснуть: проснуться духовно и стать
во много раз сильнее. Потому что Господь спасает нас Своей бесконечной
искупляющей силой. Она дана нам, она обещана нам! Днесь дано нам спасение,
и только от нас зависит, чтобы мы приняли силу Креста Христова, усвоили
и в жизни своей осуществили то, что Господь нам заповедал."
Будем неустанно молиться о мире во
всем мире!
Всем нам желаю возрастания в Вере,
Надежде и Любви. В Вере, что Бог любит каждого из нас. Надежде, что переполняющее
наш мир зло не вечно и окончательная победа в будущем мире за добром.
Любви - видеть Любовь Божию в красоте природы, живых существ, в прекрасных
явлениях культуры, а также в глубинах наших сердец, в которых обитает
образ и подобие нашего Творца!
Храни всех вас Бог! Прот. Александр
Борисов.
26 августа 2026 г.
|
ГОРЯЧАЯ ЛИНИЯ
